Из книги "Введение в теоретическую физику"
М.-Л.: ГТТИ, 1933, с. 322.
Мы видели, что теория Бора-Зоммерфельда имела ряд крупных успехов, но эти успехи оказали и свое отрицательное влияние, заключающееся в том, что постепенно вошло в привычку считать, что непонятные нам физически два постулата Бора вообще необъяснимы с точки зрения прежней физики в том смысле, что их нельзя даже рассматривать как обобщение или дальнейшее развитие классических выводов физики. Эти квантовые законы стали считаться специфическими для атомных процессов,- специфичность здесь понимается в антидиалектическом смысле, так как с диалектической точки зрения надо было бы показать, как эти законы, действующие в атомном мире, переходят в свою противоположность - в законы макроскопического мира. Этих попыток теория квантов не делает. Далее, совершенно перестали удивляться тому, что на так называемых "устойчивых" орбитах Бора электрон не излучает, тогда как, согласно закону Лармора, каждое ускорение, 6 том числе и центростремительное, сопровождается излучением. Более того, когда Томсон в 1929 г. предложил физическое объяснение первому постулату Бора и объяснил, почему электрон не излучает на так называемой "устойчивой орбите", то на это теоретики, разрабатывающие абстрактную теорию квантов, не обратили никакого внимания. Наконец, на основе модели Бора была сделана попытку опровергнуть закон причинности. Дело заключается в следующем. Мы видели, что в модели Бора электрон может перескакивать с любой отдаленной орбиты на вторую, первую, третью и т. д. орбиты, причем излучаемая энергия будет различного качества - различной длины волны. Энергия излучается тогда, когда электрон срывается со своей старой орбиты. Но отсюда выходит, что электрон сразу начинает испускать излучение такого характера, которое соответствует определенному конечному положению электрона, т. е. электрон как будто бы "знает", где он остановится, и в соответствии с этим "знает", что ему нужно излучать. На этой основе и началась проповедь отказа от закона причинности, которая только усилилась, когда теория Бора и Зоммерфельда, теперь называемая "классической теорией квантов", сменилась гораздо более абстрактными теориями Гейзенберга, Шрёдингера, де-Бройля и Дирака.
В рассмотренном нами примере методологическая ошибка, приведшая к отрицанию закона причинности, заключается в том, что полуописательная теория принимается за окончательное решение. Ведь самое условие устойчивой орбиты нам непонятно. Что происходит на орбите, когда электрон с нее срывается, мы также не знаем, а современная теория квантов считает даже, что, об орбите электрона и говорить нельзя. Поэтому немудрено, что, фактически отказываясь от детального изучения самого явления, мы не можем ответить на интересующие нас вопросы. Беда заключается в том, что теоретики, разрабатывающие вопросы теории квантов, считают, что все уже решено и что дальше сделать ничего нельзя, и потому подученные, еще несовершенные, результаты принимаются за окончательное и бесповоротное решение задачи.
Знаете ли Вы, что, как и всякая идолопоклонническая религия, релятивизм ложен в своей основе. Он противоречит фактам. Среди них такие:
1. Электромагнитная волна (в религиозной терминологии релятивизма - "свет") имеет строго постоянную скорость 300 тыс.км/с, абсурдно не отсчитываемую ни от чего. Реально ЭМ-волны имеют разную скорость в веществе (например, ~200 тыс км/с в стекле и ~3 млн. км/с в поверхностных слоях металлов, разную скорость в эфире (см. статью "Температура эфира и красные смещения"), разную скорость для разных частот (см. статью "О скорости ЭМ-волн")
2. В релятивизме "свет" есть мифическое явление само по себе, а не физическая волна, являющаяся волнением определенной физической среды. Релятивистский "свет" - это волнение ничего в ничем. У него нет среды-носителя колебаний.
3. В релятивизме возможны манипуляции со временем (замедление), поэтому там нарушаются основополагающие для любой науки принцип причинности и принцип строгой логичности. В релятивизме при скорости света время останавливается (поэтому в нем абсурдно говорить о частоте фотона). В релятивизме возможны такие насилия над разумом, как утверждение о взаимном превышении возраста близнецов, движущихся с субсветовой скоростью, и прочие издевательства над логикой, присущие любой религии.
4. В гравитационном релятивизме (ОТО) вопреки наблюдаемым фактам утверждается об угловом отклонении ЭМ-волн в пустом пространстве под действием гравитации. Однако астрономам известно, что свет от затменных двойных звезд не подвержен такому отклонению, а те "подтверждающие теорию Эйнштейна факты", которые якобы наблюдались А. Эддингтоном в 1919 году в отношении Солнца, являются фальсификацией. Подробнее читайте в FAQ по эфирной физике.
